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守護(hù)華夏兒女的精神家園
“每逢黃帝祭祀典禮,黃帝陵都要熱鬧好幾天。你看,以前的軒轅廟廟門很小,沒(méi)有現(xiàn)在這些宏偉的建筑。2004年,黃帝陵整修工程結(jié)束后,軒轅廟及周邊環(huán)境已經(jīng)完全不同了……”3月29日,在黃陵縣的中華始祖堂里,黃陵縣融媒體中心副主任元亞娜指著展板上黃帝陵不同時(shí)期的全景照片,講述她記憶中的黃帝陵。
從照片上可以清晰地看到,20世紀(jì)80年代初,軒轅廟的紅墻之外便是民居、學(xué)校和一半黃土一半綠樹的橋山;整修一期工程完工后,軒轅廟有了今天所看到的廟門、軒轅橋和廟前廣場(chǎng),橋山上的綠蔭面積明顯擴(kuò)大,廟前區(qū)域還多了一片湛藍(lán)的印池;整修二期工程完成后,新建的軒轅殿和祭祀廣場(chǎng)格外醒目,錯(cuò)綜的民居校舍已被規(guī)整的道路和綠化帶所取代,整座橋山被綠色覆蓋,在云霞和遠(yuǎn)山的映襯下盡顯雄偉、莊嚴(yán)、肅穆、古樸之感。
黃帝陵是中華民族人文初祖黃帝的陵寢所在地,也是海內(nèi)外中華兒女共同景仰和向往的圣地,每年都有數(shù)百萬(wàn)人來(lái)這里尋根祭祖。清明節(jié)前夕,記者來(lái)到橋山腳下,在黃帝陵的發(fā)展變遷中,探尋中華民族永續(xù)發(fā)展的文化基因和根脈。
世紀(jì)整修 賡續(xù)文化根脈
“黃帝陵的保護(hù)歷史久遠(yuǎn)。自漢代軒轅廟建成以來(lái),歷朝歷代多次進(jìn)行保護(hù)與修繕。新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家更加重視對(duì)黃帝陵的保護(hù)和建設(shè),先后通過(guò)兩次整修讓黃帝陵在規(guī)格布局、景點(diǎn)建設(shè)、生態(tài)保護(hù)、環(huán)境優(yōu)化等方面有了根本性改觀?!闭驹邳S帝手植柏下,黃帝陵保護(hù)管理服務(wù)中心規(guī)劃建設(shè)科副科長(zhǎng)張常勝將黃帝陵保護(hù)整修的歷史娓娓道來(lái)。
1956年,愛國(guó)華僑陳嘉庚上書中央建議整修黃帝陵廟。毛澤東主席親自批示對(duì)黃帝陵進(jìn)行保護(hù)維修,并委托郭沫若為黃帝陵亭手書“黃帝陵”三個(gè)大字。1959年至1961年,陜西省政府先后撥款15.5萬(wàn)元,整修了“人文初祖”大殿、誠(chéng)心亭等建筑,建成了較為完整的陵廟體系。
改革開放后,隨著前往黃帝陵尋根問(wèn)祖的海外游子日益增多,廟區(qū)、陵區(qū)的場(chǎng)地越發(fā)顯得局促,整修黃帝陵的計(jì)劃再次被國(guó)家提上議事日程。1991年9月,陜西省政府成立整修黃帝陵辦公室。1992年8月,黃帝陵一期整修工程啟動(dòng)。2003年1月,二期整修工程啟動(dòng)。2004年3月,主體工程竣工。
“這次歷經(jīng)12年、黃帝陵有史以來(lái)最大規(guī)模的整修工程奠定了黃帝陵今天的整體格局,但黃帝陵的維修保護(hù)工作并沒(méi)有就此結(jié)束。2006年以來(lái),古柏防火視頻監(jiān)控系統(tǒng)、軒轅廟碑廊工程、古建筑翻修彩繪工程、古柏防火墻工程、印池公園綜合治理等20多項(xiàng)工程先后完工,讓黃帝陵作為中華民族祖陵圣地的氣勢(shì)和底蘊(yùn)愈加凸顯?!睆埑僬f(shuō)。
如今,黃帝陵的一磚一瓦、一草一木都承載著眾多規(guī)劃者和建造者的滿腔崇敬之情和傳承弘揚(yáng)黃帝文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任與初心:由5000塊天然河卵石鋪砌而成的廟前廣場(chǎng),寓意黃帝率領(lǐng)先民篳路藍(lán)縷、以啟山林的艱辛;擴(kuò)至300畝水域的印池,再現(xiàn)了“黃陵八景”中“沮水秋風(fēng)”“橋山夜月”的風(fēng)情;由著名建筑師張錦秋設(shè)計(jì)、取“天圓地方”之意的軒轅殿及宏闊的祭祀廣場(chǎng),已成為每年公祭軒轅黃帝的主要場(chǎng)所;矗立在橋山之巔的龍馭閣,訴說(shuō)著黃帝“馭龍升天”的傳說(shuō)。
“黃帝陵是中華文明的精神標(biāo)識(shí),是中華兒女‘尋根、溯源、凝心、鑄魂’的民族圣地和精神家園。前來(lái)尋根祭祖的人們所表達(dá)的,是尊祖敬宗的民族情感和追根溯源的民族認(rèn)同、血脈認(rèn)同、文化認(rèn)同,也是對(duì)整個(gè)民族文明的崇拜?!标兾魇↑S帝文化研究院副編審蘇峰說(shuō),“莊嚴(yán)肅穆的黃帝陵將繼續(xù)見證時(shí)代發(fā)展,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚力量?!?/p>
守陵護(hù)林 傳播民族精神
從軒轅廟后的神道向黃帝陵園走去,整座橋山被蒼翠的古柏覆蓋,古柏特有的清香和歡快的鳥叫聲撲面而來(lái)。正午的陽(yáng)光從繁茂的枝葉間穿過(guò),在地面灑落下星星點(diǎn)點(diǎn)的光斑。
“橋山上共有柏樹10萬(wàn)多株,其中樹齡百年以上的古柏有8萬(wàn)余株,樹齡千年以上的古柏有3萬(wàn)余株。這樣大規(guī)模的古柏群是歷朝歷代的守陵人、護(hù)林人和前來(lái)祭祀始祖的炎黃子孫共同守護(hù)種植的?!秉S帝陵保護(hù)管理服務(wù)中心護(hù)林科科長(zhǎng)李小軍說(shuō)。
數(shù)千年來(lái),黃陵兒女在這一方土地上繁衍生息,默默守護(hù)著華夏始祖長(zhǎng)眠之地,留下了無(wú)數(shù)動(dòng)人的守陵故事。保存在軒轅廟碑廊里的北宋時(shí)期的栽種松柏圣旨碑,就見證了我國(guó)歷史上最早的專業(yè)護(hù)林員的出現(xiàn)。此后的歲月中,無(wú)數(shù)黃陵民眾為保護(hù)整修黃帝陵,不僅多次慷慨捐資,更是將自家位于黃帝陵園區(qū)域的祖墳進(jìn)行遷移。1986年,當(dāng)古柏林遭受蟲害侵襲時(shí),黃陵全縣人民停工、停產(chǎn)、停課,義務(wù)上山捉蟲,經(jīng)過(guò)20多天的奮戰(zhàn),終于讓古柏林再次煥發(fā)了生機(jī)。
“20世紀(jì)90年代開始,我們就引入科學(xué)技術(shù)手段保護(hù)黃帝陵古樹并開展課題研究。隨著林業(yè)技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)在的古樹保護(hù)不僅僅是傳統(tǒng)意義上的防火、防蟲了?!崩钚≤娭钢n翠挺拔的古柏林說(shuō),“對(duì)于橋山上的8萬(wàn)余棵古樹,我們按照群落來(lái)保護(hù),實(shí)行‘一群一策’。我們?cè)谟斡[區(qū)設(shè)置圍欄、懸掛‘古樹名木’牌,讓更多人關(guān)心關(guān)注古樹保護(hù)。在非游覽區(qū)的古樹則不懸掛古樹牌,保護(hù)古柏群落的原生態(tài)?!?/p>
“許多人都曾問(wèn)過(guò)我,古柏林是否發(fā)生過(guò)火災(zāi)事故。我都會(huì)自豪地說(shuō),從來(lái)沒(méi)有!因?yàn)榫皡^(qū)每一個(gè)工作人員在本職工作之外都有另一份職責(zé)——守陵、防火,因?yàn)槲覀?3萬(wàn)黃陵兒女都是黃帝陵的守陵人、護(hù)林員!”黃帝陵保護(hù)管理服務(wù)中心營(yíng)銷科工作人員鄭金龍說(shuō)。
相較于景區(qū)工作人員這個(gè)身份,網(wǎng)絡(luò)達(dá)人“守陵人金龍”更為人熟知。自2020年起,鄭金龍就在抖音、快手、小紅書等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上對(duì)黃帝陵進(jìn)行宣傳,不僅收獲了十多萬(wàn)粉絲,還吸引了大量網(wǎng)紅、達(dá)人自發(fā)前來(lái)為黃帝陵和黃帝文化進(jìn)行宣傳推廣。
“去年,一位河南游客在網(wǎng)上看到黃帝陵的宣傳視頻后,專程從三門峽騎自行車來(lái)到黃陵。見到他后,我才知道他肢體殘疾,騎行了五六天才到達(dá)黃帝陵。這位游客頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念讓我深受感動(dòng),也更加堅(jiān)定了我守護(hù)、宣傳黃帝陵和黃帝文化的決心?!编嵔瘕堈f(shuō)。
夜幕降臨,景區(qū)內(nèi)外的燈光逐漸點(diǎn)亮,橋山上森森古柏漸漸融入夜色當(dāng)中。清明節(jié)來(lái)臨之際,當(dāng)紅日再次冉冉升起,將有更多海內(nèi)外中華兒女來(lái)到這里,追思華夏民族篳路藍(lán)縷、披荊斬棘、鍥而不舍創(chuàng)造輝煌的奮斗歷程,銘記中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神。(柏樺 實(shí)習(xí)生趙含玥)
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